歷史悠久的齊魯大地，每一處景致都散發著獨特的魅力，吸引了無數文人墨客紛至沓來。他們與城市血肉交融，吟詩賦詞，用筆墨描繪著這片大地的美麗與傳奇，留下了無數名篇佳作，傳頌千古。讓我們跟隨名人古跡，借助AI技術，穿越古今，欣賞文人眼中的齊魯春韻。

　　“海右此亭古，濟南名士多。”——唐·杜甫

　　杜甫與濟南歷下亭

　　公元745年，齊州司馬李之芳在大明湖西側重修歷下亭，恰好杜甫到臨邑看望其弟杜穎，途經濟南。李之芳便邀請了他的叔叔北海太守李邕和當地蹇處士等幾位名士在此亭共飲。就在這次歡宴中，杜甫留下了《陪李北海宴歷下亭》詩，贊美了濟南的名士風流和秀麗景色，也表達了朋友之間的深厚友情。其中“海右此亭古，濟南名士多”，更成為千百年來歌詠濟南人杰地靈的絕唱。

　　“楊柳巧含煙景合，芙蓉爭帶露華開。”——宋·曾鞏

　　曾鞏與濟南大明湖

　　“千古醇儒”的曾鞏，曾在齊州主政兩年，其功業與詩文已融入了濟南的血脈。濟南地勢南高北低，過去南部山區和城內泉群的水毫無節制地宣泄城北，北門內外常遭水患。曾鞏認真考察了濟南的地理狀況，決定在北城一帶疏通水道，構筑水閘，因時調節泄水流量。這樣就使濟南城內的大明湖成了一個天然水庫，城北平原不僅可以免受水患，而且可以適時灌溉。從此，大明湖“淫雨不漲，久旱不涸”，成為風景名勝之地。“楊柳巧含煙景合，芙蓉爭帶露華開”生動地描繪了湖畔楊柳輕舞，仿佛與飄渺的云霧融為一體，形成一幅如夢似幻的美景；而湖中的荷花競相綻放，每一朵都嬌艷欲滴，花瓣上掛著晶瑩的露珠，宛如清晨的露珠與盛開的荷花共舞，構成了一幅寧靜而充滿生機的晨露荷花圖。

　　“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。”——元·趙孟頫

　　趙孟頫與濟南趵突泉

　　趙孟頫曾在濟南任職長達三年，公務之余，他流連于濟南的湖光山色，寫下了不少吟詠濟南趵突泉、龍洞、華不注山的詩文。濟南人最熟悉莫過于《趵突泉》這首，該詩的頸聯“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”刻掛于趵突泉的北岸濼源堂的柱子上。另外，國寶級名畫《鵲華秋色圖》也是趙孟頫畫的，他因友人思戀故鄉濟南，在給他講起濟南山水風光的同時，趙孟頫創作了濟南北郊鵲山和華山景致的名畫。

　　“近水亭臺草木欣，朱樓百尺會波濆。”——明·楊衍嗣

　　楊衍嗣與濟南超然樓

　　作為“江北第一樓”，超然樓歷史悠久，其最早的建設者為元代著名大學士，濟南人李泂。超然樓由“名士”建成，成為“名士”聚會、雅集的場所，更有一代代的“名士”在此懷古，觀賞濟南的湖山景觀，因此超然樓成為濟南“名士文化”的代表。

　　到了明代，超然樓又進行了大規模的維修與重建，詩人楊衍嗣寫下了《超然樓》這首詩，其中“近水亭臺草木欣，朱樓百尺會波濆。”描寫的是超然樓的環境與真實狀貌，由于緊鄰湖畔，超然樓的一側與郁郁蔥蔥的草木緊密相連，展現出一派生機勃勃的氣象，而“朱樓百尺會波濆”，則更是令人回味無窮：在碧波蕩漾的大明湖畔，綠柳依依，風荷搖曳，此時忽見一幢百尺紅樓璀璨奪目地矗立其中，無疑是一幅驚艷動人的絕美畫卷，讓人不禁為之贊嘆。

　　“單椒秀澤，不連丘陵以自高。”——北魏·酈道元

　　酈道元與濟南華山

　　華不注山，俗稱華山。作為“齊煙九點”之一，華不注山平地突起，景色壯美。唐代時其四周水域亦稱“蓮子湖”，而華不注山正像荷花骨朵一樣附著于水面，從而得其名。

　　北魏地理學家酈道元年輕時曾隨父親來過濟南，后來在其地理學著作《水經注》中對公元6世紀初濟南的趵突泉、珍珠泉、五龍潭、千佛山、舜井、歷下亭、華山等分別做了描述。書中有言：“單椒秀澤，不連丘陵以自高，虎牙桀立，孤峰特拔以刺天，青崖翠發，望同點黛”。李白詩中的“茲山何峻秀，綠翠如芙蓉”，也是對華不注山的生動寫照。

　　“真正令人留連不忍離去的地方應推青島。”——梁實秋

　　梁實秋與青島

　　1930年的春天，楊振聲出任國立青島大學校長，邀請梁實秋出任青島大學外文系主任兼任圖書館館長，梁實秋因此來到青島生活。梁實秋一家在青島生活得十分愜意，“第二年，我們搬到魚山路七號居住。是新造的樓房，四上四下，還有地下室，前院亦尚寬敞。房東王德溥先生，本地人，具有山東人特有的忠厚樸實的性格，房東房客之間相處甚得。我們要求他在院里栽幾棵樹，他唯唯否否，沒想到第二天他就率領著他的兒子押送兩大車的樹秧來了。六棵櫻花、四棵蘋果、兩棵西府海棠，把小院種得滿滿的。樹秧很大，第二年即開始著花，櫻花都是雙瓣的，滿院子的蜜蜂嗡嗡聲。蘋果第二年也結實不少，可惜等不到成熟就被鄰居的惡童偷盡。西府海棠是季淑特別欣賞的，胭脂色的花苞，粉紅的花瓣，襯上翠綠的嫩葉，真是嬌艷欲滴。”

　　“你在樹下走，一舉首只見櫻花繡成的云天。”——聞一多

　　聞一多與青島櫻花

　　上世紀三十年代，時任青島國立大學校長的楊振聲勸說聞一多來執教時，與他講青島的海如何之美，這座城市如何宜居，打動了聞一多來這里的心。來到這后，青島確實沒有讓聞一多失望。在散文《青島》中，字里行間都能讀出他對青島這座城的喜愛。“四月中旬，奇麗的日本櫻花開得像天河，十里長的兩行櫻花，蜿蜒在山道上，你在樹下走，一舉首只見櫻花繡成的云天。櫻花落了，地下鋪好一條花溪……”這就是聞一多眼中，青島春天的樣子，美盛至極。

　　“郁郁蒼梧海上山，蓬菜方丈有無間。”——宋·蘇軾

　　蘇軾與蓬萊閣

　　蘇軾一生曾兩次來到山東，其中第二次是他于宋元豐八年（1085）出任登州太守（今煙臺市蓬萊區），當時蘇軾躊躇滿志，準備在登州大干一番的時候，宋哲宗頒布詔令，升他為禮部郎中，須即刻回京復命。雖然出任登州太守短短五日就被調回京師。但在卸任返京之前，蘇軾曾偷得浮生幾日閑，登山觀海，吟誦抒懷，留下了《望海》《海市詩》等詩文佳作。蘇軾憑一己之力開創了“登蓬萊作詩賦”的風氣，使蓬萊閣成為歷代文人墨客雅集之地。

　　“會當凌絕頂，一覽眾山小。”——唐·杜甫

　　杜甫與泰山

　　“詩圣”杜甫與泰山的邂逅在他意氣風發的二十四歲。開元二十四年，杜甫漫游齊趙，并結識了同樣喜歡旅行的蘇源明，兩人結伴登泰山。“會當凌絕頂，一覽眾山小。”站在泰山頂上，杜甫傲視天地，寫成了《望岳》這首流傳千古的絕唱。

　　從古至今，佇立東方數千年的五岳之首，吸引無數文人墨客于此，留下首首佳作。想必杜甫望泰山之巍峨遼闊時，也是望自己當下正朝氣蓬勃、光芒四射的青春人生。

　　“有朋自遠方來，不亦樂乎？”——春秋·孔子

　　孔子與曲阜

　　這里是孔子故里濟寧曲阜。推開圣城的大門，厚重的歷史畫卷在眼前鋪展開，孔夫子曾在此開壇授學，傳道受業，創立儒家文化。

　　孔廟、孔府、孔林統稱曲阜“三孔”。孔廟，作為后人祭祀孔子和先賢先儒的廟宇，是孔子去世后，魯哀公在孔子故宅基礎上改建而成的；孔府，是孔子嫡系長子長孫居住的府地；孔林，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延續時間最長的家族墓地。“魯城中有阜，委曲長七八里。”曲阜這塊土地曾見證一個“文明軸心時代”的誕生，也因圣人先賢們的燦爛思想而注入了深厚的文化底蘊。

　　“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”——唐·李白

　　李白與濟寧太白樓

　　濟寧是唐代大詩人李白的第二故鄉，他曾在此生活了23年。這期間，他常去當地的賀蘭氏酒樓暢飲美酒、揮毫潑墨，吟詠詩篇，留下了千古傳頌的佳句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”后來，賀蘭氏酒樓更名為太白樓，成為一代詩仙的文化印記。太白樓是中國歷史文化名樓之一，其深厚的歷史底蘊見證了詩仙李白快意人生的精彩篇章，也是一代代濟寧人心中的文化圣地。

　　“天下第一莊。”——清·乾隆

　　乾隆與臺兒莊

　　臺兒莊形成于漢，發展于元，繁榮于明清。臺兒莊在清初就已相當繁華，夜不罷市，一河漁火，歌聲十里。明、清兩代的帝王，每每經京杭大運河巡視江南，都要在臺兒莊登岸巡游。乾隆皇帝第四次下江南期間曾巡游臺兒莊，看到繁榮的商貿業，南來北往的舟楫，他為臺兒莊御筆欽題“天下第一莊”五個大字。

　　作為蘇魯豫皖的交界地帶，運河臺兒莊段起著“運輸”樞紐的作用，被叫作“活著的運河”。同時，臺兒莊也是二戰遺存最多的抗戰名城，被世人譽為“中華民族揚威不屈之地”。

　　“凌霄山色接空靈，點點晴嵐列翠屏。”——清·王一夔

　　王一夔與昆崳山

　　昆崳山被譽為“海上仙山之祖”，1800多平方公里區域內，散落著無以計數的古跡。康熙五十五年，王一夔知文登縣，寫下《昆崳層嵐》贊頌昆崳山的秀美景色。

　　綠色是昆崳山的底色，昆崳山自然保護區是山東省首座國家級自然保護區，每到春暖花開時，昆崳山山陰處的懸崖積雪慢慢融化、凝結，積冰跌落崖下，此景被當地人稱為“昆崳跌翠，春耕開犁”。

　　“聊仗云霞開境界，不須閬苑覓神仙。”——明·趙鶴齡

　　趙鶴齡與環翠樓

　　始建于明代的環翠樓是威海第一歷史文化名樓，歷經數百年里的多次重建，屹立于威海市區奈古山上，見證著威海衛城的風云變幻。古代述詠環翠樓的詩作很多，其中最聞名的是趙鶴齡的作品。

　　明代巡查海道副使趙鶴齡修復威海衛城墻，整頓軍政，重振海防。環翠樓就是當時威海衛地方官員感激他對修復威海衛城所做的巨大貢獻捐資而成。“威海城里游，必登環翠樓。”這座歷經500多年風雨的威海老地標，藏著說不完的故事！

　　“瑤島晴開云母幄，霞天淡染筆公頭。”——清·阮述芳

　　阮述芳與劉公島

　　劉公島，位于威海灣口，它面臨黃海，背接威海灣，是欣賞春日美景的“海上桃源”，據記載，戰國時劉公島上就有人居住。清代阮述芳遠眺劉公島，留下《憶環翠樓望劉公島》。

　　劉公島也是北洋水師的誕生地、甲午戰爭的古戰場，素有“東隅屏藩”“不沉的戰艦”之稱。島上建有中國甲午戰爭博物館、甲午海戰館，還保留著水師學堂、炮臺等遺跡。銘記歷史、振興中華，如今青年一代接棒，揚帆再啟航，如何不叫人熱血沸騰！

　　“雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。”——宋·蘇軾

　　蘇軾與超然臺

　　超然臺始建于元魏時期，北宋熙寧八年（1075年）蘇軾知密州時擴建，蘇軾之弟蘇轍為其取名“超然臺”，蘇軾深愛超然臺，曾親筆題寫“超然臺”大字，并創作了《超然臺記》。蘇軾政務之余，常常于此遠眺、撫琴、作詩，千古名篇《水調歌頭·明月幾時有》就是在超然臺上一氣呵成的。后來，歷代文人名士慕名登臺憑吊，賦詩揮毫，留下了許多墨跡刻石，形成了獨具地方特色“超然物外、淡泊名利”的超然文化，諸城因此成為超然文化的發源地。

　　“鑿開奇勝翠微間，車騎笙歌暮未還。”——宋·范仲淹

　　范仲淹與青州

　　曾任青州知州的范仲淹，在濰坊完成了他“先憂后樂”的人生實踐。為政時，為了制止了瘟病的流行，范仲淹親自汲水制藥，發放民間。恰巧南陽河畔有泉水涌出，百姓以為是范公的德行感動了蒼天，就取名“醴泉”，范仲淹在泉子上建造了一座亭子。人們感念范公，就把“醴泉”叫做“范公井”，把亭子叫做“范公亭”。

　　青州，是范仲淹人生仕途的終點站，也是他人生旅途中的最后一站。其在青州前后不過一年，卻頗多惠政，“范公亭”就是青州人民愛戴他的最有力證明。

　　“峭壁早邀滄海日，方臺平宿泰山云。”——清·雷曉

　　雷曉與棗莊抱犢崮

　　抱犢崮位于棗莊境內，明清時期稱“君山”。它以君臨天下的氣勢，莊重雄奇的內涵俯瞰擁抱著魯南大地，以其“雄、奇、險、秀”，得名“天下第一崮”。

　　據《嶧縣志》記載：君山有抱犢崮，壁立千仞，去海三百里，天氣澄朗，海上望之宛然在目，一曰抱犢山，平田數頃。清代詩人雷曉游覽抱犢崮后作詩感嘆“君山望海”之美景。

　　“再將通志殷勤考，光岳城斯望岳無。”——清·乾隆

　　乾隆與聊城光岳樓

　　“因嘆斯樓，天下所無。雖黃鶴、岳陽亦當望拜。”坐落于聊城的光岳樓以秀麗之姿、巍峨之態，引無數文人墨客于此，就連帝王也贊不絕口?？滴趸实墼?次登樓并題匾“神光鐘暎”，乾隆皇帝更是6次登樓，御題匾額“光岳樓”，并先后御制詩章13首，《登光岳樓即事》便是其中之一。

　　風華別致的光岳樓是中國十大名樓之一，也是聊城古老文明的象征。古往今來，不知蕩漾了多少游人的心弦。它佇立在城中心，仿佛在告訴世人，縱使歲月流轉，聊城風采依舊燦爛。

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　　策劃：魏鵬、劉赟、王春雷、辛然

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　　視頻：劉廣巖、郭篤帥

　　美編：王亞輝、李帥