中新網山東新聞8月22日電（呂妍） 農歷七月初七，“東方情人節”七夕來臨。自古七夕便與牛郎織女的傳說緊密相連，象征堅貞不渝的愛情。作為中國民間四大愛情故事之一，“牛郎織女”傳說世代傳頌，相傳這段唯美的愛情故事發生在山東沂源沂河畔。

　　七夕節有哪些內涵和外延？山東沂源為何被視為牛郎織女傳說的起源地？中新網記者就相關問題專訪了中國非物質文化遺產項目牛郎織女愛情文化傳承人解明泉。

　　沂源縣委宣傳部 供圖

　　七夕來源牛郎織女傳說

　　“七夕節是中國民間傳統節日，它的神話來源牛郎織女故事，最早起源于詩經《小雅大東》。”解明泉介紹說，詩曰“跂彼織女，終日七襄。睆彼牽牛，不以服箱”。七夕節與牛郎織女的故事緊密相連，也正因為有牛郎織女的神話傳說，才催生了這一節日。

　　“牛郎織女的相會有一定的天文學根據。”解明泉稱，每年農歷七月初七，天空中會出現兩顆亮星——牽牛星（即大角星）和織女星（即織女星），這兩組星對農業生產非常重要，因而被人格化，成為一對配偶神。

　　牛郎織女的相愛、婚配、離別過程，再到一年只有一次的相會，這個故事融合了勞動人民的思想感情，他們對戀愛自由的強烈追求，最終演變成一個哀婉動人的愛情故事。

　　牛郎織女傳說起源山東

　　據詩經記載，牛郎織女的傳說故事發生在大東地區，有關資料及專家論證屬今泰山以東廣大地區，山東省淄博市沂源縣織女洞正處在此地區的中心位置。

　　織女洞始建于唐朝，位于沂河西岸，與牛郎廟隔河相望，建在大賢山東北麓高40多米處懸崖絕壁上。沂源縣委宣傳部 供圖

　　除山東沂源外，河南魯山、山西和順、湖北鄖西等地也都曾自稱是牛郎織女傳說之鄉。

　　解明泉從多個層面闡述沂源是牛郎織女傳說起源地的依據。他認為，牛郎織女的故事是中國農耕文化的延伸和體現。中國古代是農業社會，男耕女織便是很好的證明。“由于沂源猿人在當地發現，足以證明此地是人類很古老的棲息地和生活地。而古人以洞為家，也旁證了人類的早期活動，有人就有故事。”

　　解明泉進一步分析說，從地理層面來看，書中記載“在天成象，于地成形”，沂源有一條八百里沂河，沂河與銀河諧音，織女洞牛郎廟隔河相望，與天上牛郎星織女星隔銀河相望高度重合。在其他任何地方，只能有牛郎織女的故事，卻沒有如此絕妙的地貌環境。

　　牛郎廟 。沂源縣委宣傳部 供圖

　　“傳說中包含著現實元素，牛郎的老家是高場村，離織女洞只三里地。”解明泉稱，牛郎本人姓孫，名孫守義，現在的牛郎官莊村絕大多數村民姓孫，他們公認牛郎就是祖先，每逢年節、七夕，孫氏家族都去牛郎廟祭奠。

　　另據2007年—2008年，專家田野調查、論證，普遍認為沂源最符合牛郎織女傳說的特征。

　　織女洞。沂源縣委宣傳部 供圖

　　據大眾日報報道，已故的山東大學文學院教授、山東省民俗學會首任會長李萬鵬，曾在2006年帶學生在沂源縣做了十幾天的實地調查。經認真考察，李萬鵬得出結論，沂源縣應該算是牛郎織女傳說文化的“主要流傳地”。

　　李萬鵬認為，研究一個故事的起源最重要的是找到傳承關系，而沂源縣的織女洞和牛郎廟建于唐朝，洞中立有歷代石碑，較完整地記錄了織女洞修建后1000多年的歷史，其中的南宋石碑上面有牛郎織女傳說的記載，這在全國差不多是最早的文字記載實物。

　　2007年8月，沂源縣被中國民俗學會授予“牛郎織女傳說之鄉”。2008年6月，“牛郎織女傳說”被正式列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

　　七夕不只是情人節

　　七夕不僅是中國傳統意義上的情人節，還被稱為“乞巧節”。

　　解明泉表示，織女心靈、手巧、善織，令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節。

　　同時，七夕也是以女性為主體的綜合性節日，在古代女子會在這一天約閨中密友、祭拜織女、切磋女紅、乞巧祈福，因此這一天也被稱為“女兒節”。

　　資料圖：圖為“乞巧”祭拜。張遠 攝

　　七夕別有內涵

　　據解明泉介紹，沂源當地的七夕習俗主要有吃乞巧飯、孫氏家族祭祖、舉辦廟會紀念牛郎織女鵲橋相會等，當天還會上演牛郎織女題材的戲曲。

　　“在古時，這一天還有很多善男信女乞求姻緣。”解明泉說，神話里，喜鵲搭橋，牛郎織女在這一天相聚，他們深情相望，充滿詩情畫意。而在現代，很多年輕女孩也會在月下觀星，朝天祭拜，虔誠地乞求織女神賦予她們巧手，祈求自己能夠獲得美滿愛情。

　　解明泉表示，七夕還承載了很多期待，包括人們對美好生活的向往、對家庭美滿和愛情忠貞的追求、對封建禮教的抗爭、對農耕文明的尊崇等。“牛郎織女的故事是中華民族優秀傳統文化之一，古典中蘊含浪漫，反映了難能可貴的曲折愛情，激勵著當代青年男女勇敢追求美好愛情，相信他們的故事會代代傳承。”