■ 戴敬仁

　　春秋時期，位于今天冠縣東古城鎮的冠氏邑是晉國東部要地城池，地處晉齊衛交界。周敬王十九年（公元前501年），齊國與衛國聯手，在這里和晉國打了一場惡戰，攻破了冠氏邑，但是很快又被晉軍打敗奪了回去。因為衛國幫助過齊國，所以齊國雖敗，還是割出自己位于今北起禹城西部、南至東阿西北、東至長清黃河以西的“書社五百”之地補償給衛國，以示答謝。

　　一則故事 《左傳》有記

　　發生在2500多年前的這場冠氏邑之戰，被收入《左傳·哀公十五年》中，源于出使齊國的孔子弟子子贛向齊國當權者陳成子陳恒講述的一段舊事。

　　魯哀公十五年（公元前480年）冬天，魯國與齊國講和。魯國派曾服侍魯國國君參與吳、魯、衛、宋會盟的高官子服景伯去齊國，子贛為副手。齊國負責接待的陳恒，媯姓陳氏，在《史記》中被稱為田氏，是田氏齊國的實際建立者，他來到館舍拜訪使者，對魯國客人說：“我們君王派我來告訴您，我們君王真心愿意就像對待衛國君王一樣對待魯國的君王。”當時齊國與衛國非常要好，正使子服景伯先對陳成子行了一個作揖禮，并請子贛說話。子贛上前說：“這正是我們君王的愿望啊，以前晉國攻打衛國，齊國為了支援衛國，便攻打晉國的冠氏邑，結果損失了500輛戰車，而事后，齊國卻給了衛國濟水之西，禚、媚、杏以南的土地，還有五百社（當時的基層新組織，相當于今天的500個村）的戶籍。而現在齊國卻趁著我們魯國危難關頭，占領了我們的讙地（今寧陽縣北端）和闡地（今寧陽縣境內），我們君王對此感到寒心，如果我們的國君能夠得到衛國的待遇的話，那正是我們國君所希望的。”聽了子贛的話，于是齊國歸還了魯國的城邑，之前投靠齊國的成宰公孫宿則帶領他的人進入了嬴地。

　　子贛也叫子貢，在孔門弟子中最能言善辯。面對強齊，不卑不亢，向齊國溫習了齊國和衛國要好的歷史，并教育齊國應該向魯國示好。其實，冠氏邑之戰發生在周敬王十九年（公元前501年），到魯哀公十五年（公元前480年）已經有二十多年了。

　　一場戰爭 齊晉怨深

　　在齊國，齊景公積極發展同鄰國的關系，鄭國、衛國已經站在自己這邊。但是，多年來精心策劃而剛剛具備雛形的戰略聯盟要想穩固和發展，必須掃清晉國的威脅。一是魯國對晉國抱有幻想，不敢相信齊國的實力，可是齊魯關系的和諧對于齊景公的霸業而言絕對是不可或缺的。再就是衛國衛靈公頂住巨大壓力背叛晉國，卻受到晉國人的懲罰，只有給晉國人以嚴厲的打擊，衛國的安全才有保障，立場才能堅定。

　　晉定公十一年（公元前501年）時，晉國執政士鞅剛剛去世，原來的中軍佐荀躒繼任，班子調整，國內局勢不穩，此時，是攻擊晉國的最好時期。所有這些，都堅定了齊國向晉國開戰的決心，于是齊國瞄準了齊晉交界的晉國東部城邑夷儀。

　　夷儀的具體位置在今山東省聊城的西南方向。早在公元前661年，邢國在狄人的攻擊下幾乎亡國，當時還是齊桓公在做霸主，他出兵救邢，公元前659年，幫助邢國人遷都于夷儀。但到了公元前635年，邢國被衛文侯所滅，夷儀從此成為衛國領土。直到公元前548年，晉國人幫助流亡在外的衛獻公回國，強令在位的衛殤公把夷儀拿出來歸獻公居住，獻公不久即復辟成功。至于夷儀什么時候并入了晉國的版圖，則沒有留下明確的記載，可能是被衛獻公作為禮物答謝晉國的，也可能是晉國在后來的兼并戰爭中得到的。無論如何，夷儀作為晉國人黃河以東的戰略前沿，直接威脅著齊、衛兩國的國門，因此，齊景公與衛靈公才能如此齊心協力地實施這一場攻擊夷儀的戰役。

　　齊景公四十七年（公元前501年）秋，躍躍欲試的齊景公終于抖擻精神，集合齊國的大軍，聚攏齊國的猛士，浩浩蕩蕩向夷儀殺來。很快，夷儀被齊國人攻克了。

　　一鼓作氣 冠氏復得

　　齊國攻打夷儀的戰斗進行得相當艱苦，而晉國各方也迅速調兵應對。按照齊衛聯軍的約定，衛靈公率領衛國軍隊直奔五氏（寒氏，在今河北省邯鄲市西），以便策應齊國主戰場的攻勢，但從衛都帝丘（在今河南省濮陽縣）到五氏，要經過晉國的重鎮中牟（在今河南省湯陰縣西），晉國已經在中牟集結了一千輛戰車的兵力，而衛軍只有戰車五百乘。

　　能否前往呢？古人作戰，最相信的是占卜，衛國人卜了一下，龜甲卻被燒焦了，看不出任何跡象。開弓哪還有回頭箭？衛靈公當即拍板：“有寡人在，士氣必定高漲！”

　　駐扎在中牟的晉軍探得軍情，立即研究作戰方向。衛臣褚師圃流亡在中牟，提議：“衛國雖小，可是國君親自領兵，很難戰勝。而齊軍剛剛攻克夷儀，成為驕兵，領兵的將領職位又低，一旦交火，一定可以戰勝，所以，最好還是尋找齊軍作戰。”晉軍聽從，于是晉軍避開衛軍，向齊軍發起攻擊。這支攻擊晉國冠氏的齊軍最終被打得大敗，齊軍的500乘戰車成為晉軍的戰利品。

　　齊景公向以精打細算見長，冠氏邑戰事結束了，景公首先要感謝與自己并肩戰斗、為自己兩肋插刀的衛靈公，于是將禚（今長清）、媚（今禹城西）、杏（今東阿西北）三地割出“書社五百”之地贈予衛國。“書社五百”有多少呢？據傳統解釋，古制以二十五家為社，社內的人口、土地都要登記造冊，所以叫作“書社”，這樣，“書社五百”就有民戶12500家，足以體現齊景公真誠的謝意。